Museu das Cinzas

O Museu das Cinzas encontra-se instalado numa sala, projetada pelo Eng.º Eça Guimarães, anexa à Igreja do antigo Convento de N.ª Sr.ª da Encarnação, hoje mais conhecida como Igreja de S. Francisco. O Convento foi mandado erigir em 1522, por D.ª Isabel Mendanha, que, depois de pronto, o entregou a 12 religiosos, número posteriormente aumentado para 20. A extinção do Convento, em 1834, originou a dispersão de todos os seus bens.

A base da coleção do Museu são as 16 imagens da Procissão das Cinzas. O acervo é ainda constituído por livros de registo, alfaias litúrgicas, bordados a matiz, saiais de andor bordados a ouro, utensílios da Procissão, pratarias, bem como imagens sacras desde o século XIII até ao século XVIII.

A exposição organiza-se a partir de uma peça central – A ESTIGMATIZAÇÃO DE S. FRANCISCO – em volta da qual se encontram todas as outras imagens que incorporam o préstimo religioso. Na galeria superior, encontram-se as alfaias litúrgicas, bem como toda a documentação.

Este Museu é composto, maioritariamente, por imagens de grande qualidade, relacionadas com a família da Ordem Terceira Franciscana, algumas delas da autoria de João d'Afonseca Lapa, artista vilacondense, de renome nacional e internacional. Na sua origem esteve a preocupação com a recolha e acondicionamento das imagens da Procissão de Cinzas, uma vez que, até à data da sua criação, as imagens permaneciam em casas de particulares, só vindo para a Igreja aquando da realização da Procissão de Cinzas.

Para além das imagens, a Venerável Ordem Terceira de São Francisco é herdeira do património do antigo Convento de Nossa Senhora da Encarnação de Vila do Conde, sobrevivente à extinção da Ordem Religiosa e após um período de delapidação que vitimou de forma generalizada grande parte do património religioso nacional.

Paramentaria, vestuário de imagem, metais preciosos, pintura sobre madeira e antifonários, conservam o leve rastro presente nos diversos inventários sobreviventes do Convento Franciscano, atualmente à guarda do Arquivo Nacional da Torre, nos quais se identifica, em articulação com o poderio firmado pelo Convento, a importância e a variedade de tais bens.